卵生水筆仔

「2006法蘭克福書展」瓦楞紙的力量
這才是陳列的王道阿！！！人家德國可以用瓦楞紙做椅子、展示台、隔間、展示盒

《同床異夢》描述蓋瑞和布魯克這一對情侶共同擁有一個家，相處很久後終於有一天忍受不了彼此的陋習，決定分手。原本是帶點下馬威的示威舉動，期待對方因為愛而改變自己，卻越發不可收拾，布魯克狂帶新男友回家，蓋瑞玩起脫衣派對，夾在兩人間的好友們盡出些餿主意，兩人漸行漸遠…

珍妮佛安妮斯頓和文生范恩是螢幕上的新組合，他們也因此傳出新戀情。珍妮佛安妮斯頓《六人行》所累積的戲劇實力不容小覷，幾部大螢幕的愛情喜劇下來，諸如《遇上波莉》、《當真愛遇上八卦》，演技都頗見功力很真實，尤其是悲傷低落的情緒表達上；反觀文森范恩，搞笑的地方算是冷面笑匠類型，可是要表達收斂的情感方面，就傳達不出感覺，情緒、表情都還未到位，這點就不如珍妮佛安妮斯頓。

前面兩人互氣對方的搞笑橋段鋪張過度，剛開始還有新鮮感，可是看完電影大半，劇情還在原地踏步，令人不耐煩。收尾雖然不是常見的Happy Ending，可是不一樣並不代表「不凡」，沒有意外驚喜。

27日要上自己蕃薯藤樂多blog看看，突然發現連不上去，只出現一個維修畫面說，因為天空和蕃薯藤系統整合，要維修至28號下午五點。完全沒有事先通知，真令人生氣。蕃薯藤入口網站的部落格服務也變成天空部落格，點進去後也是維修畫面，沒有其他消息。再找到樂多網頁，他們發表一個臨時通知，蕃薯藤系統整合也是在未告知樂多的情況就片面決定，樂多也是出問題後才知道。有的人無法登入，有的人登入後被要求重填資料，有的人被迫換網址，亂成一團，回應中罵聲一片，泰半是說蕃薯藤的不是。28號晚上依然連不上部落格，也沒告知到底何時才會結束，還得連到天空部落，才找到維修至29日早上6點的通知。真是一整個氣><

雖然天空買下蕃薯藤，樂多要搬走的新聞早就知道，但是配套措施應該要考慮周延，蕃薯藤和天空惡搞之下，沒事先通知就大動作，罔顧部落客的感覺，惹惱原本居住在蕃薯藤樂多的鄉民，這是Web 2.0的精神嗎！原本我還在樂多和天空中掙扎，經過這次事件，決定留在樂多不走了。

幾個月前商周的日系推理小說獨立出來，另外成立了一個專出日系推理的「獨步出版社」，同樣隸屬於城邦集團。獨步自詡為日系推理的專門出版社，設計了好幾位作家的系列，最有名的就是宮部美幸。最近，一次推出伊坂幸太郎的三本書，兩本是新書---《奧杜邦的祈禱》、《死神的精確度》，另一本是換出版社的舊書---《重力小丑》。

伊坂幸太郎出生於1971年，東北大學法學院畢業。2003-2006年四度入圍直木獎，頗能看出他的實力。小說融合了許多的奇異元素、專有名詞、學科知識，乍看之下是很不相干的東西，卻能在他的小說裡自由運用，是為奇才。宮部美幸曾說：「伊坂幸太郎是天才，他將會改變日本文學的面貌」

今年的諾貝爾文學獎揭曉前，新聞媒體再度作落點分析，村上春樹會得獎的謠言一度甚囂塵上，結果揭曉是土耳其的帕幕克，媒體再度「槓龜」。這種預測熱病每年都要發一次，要命的是每次都不準，真是無言><像去年也傳美國的菲利普羅斯會上，結果還不是由哈洛品特拿走；最近也湊熱鬧看了帕幕克的書，不是他的得獎作《伊斯坦堡》，而是成名作《我的名字叫紅》。

小說從細密畫家高雅之死開始，時間在16世紀的鄂圖曼土耳其帝國。此時伊斯蘭的細密畫家受到、金錢的誘惑、威尼斯繪畫的影響，有些開始偏離傳統永恆不變的圖式，開始畫討好西方市場的東西賺取金錢，細密畫家分為兩派。在宮廷細密畫家的勾心鬥角、東方傳統與西方新潮的拉鋸、金錢的誘惑下，發生了細密畫家高雅的謀殺案。官僚布拉克回到故鄉奉命調查，卻見到舊情人莎庫兒，愛意無法收拾，但她已嫁為人婦丈夫遠征未還，還有小叔追求...

《我的名字叫紅》用了後現代手法，一次用了用了幾十個人的的敘事角度推動故事進行，裡面除了人的視角外，還有屍體、樹木、顏色、驢子的視角告訴你這個故事，像是開頭就是屍體的角度。一個事件裡，常可以透過主角間不同甚或矛盾的視角看事情，宛如羅生門般。除了敘事角度橫的擴展外，另一方面時間也進行著縱線的流動，這部小說宛如繁複的織錦圖在妳面前展開。就連兇手也還會有兩個聲音，一個是外表誠實無欺的細密畫家，一個是內心煎熬的兇手;整部書展現傳統與現代衝突、新穎的威尼斯畫法和傳統的細密畫的取捨對立、伊斯蘭世界裡的婚姻、男女關係，整部書一再一再細緻地探求。

有點辛苦地讀完這本書，雖然作者已經用在細緻繁複不過的廣大篇幅包容了伊斯蘭內在靈魂，有時候卻不太能領會他所要表達的細微之處，不知道是不是文化差異所致，我對於土耳其伊斯蘭世界瞭解太少。雖然如此，最令我感興趣的也是這部份，看著另一個民族的內在靈魂，他們是如何看世界、想事情。以前教科書書上都是以外人的角度描寫伊斯蘭，視為「他者」。帕慕克的書卻可以提供土耳其伊斯蘭的角度，不再是被觀看的對象，而是說話的主體，這不是很有趣嗎！

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舒國治向來是慢工出細活，從2000年《理想的下午》到2006年《門外漢的京都》足足讓人等了6年。原以為下一本書大概又是五年後的事，沒想到8個月後《流浪集》就問世了。《流浪集》談流浪、散步、喝茶、睡覺，是他近幾年來的新舊文集結，雖然不像《門外漢的京都》一次探究盡京都的各個面向，但流浪集的數篇文章還是有內在聯繫性，在我看來是種自在閒散又有趣的生活態度。

從《門外漢的京都》看到舒國治眼中不同於別人另種迷人的京都，《流浪集》則向我們展現了舒國治的內在風景。他的癖好、生活態度，舒國治之所以為舒國治---一個令人嚮往的姿態、一位想與他結交的奇人。他曾在三十歲時，在美國公路上奔馳流浪各個鄉鎮間，一晃就是好幾年。筆下旅行者、流浪漢有著某種共通的靈魂。傑克倫敦的搭火車便車競賽...等。談及的事情都特有一種道地的「味」特別有靈性，從文字中湧出情景呈現在腦海裡；我又特別喜歡「流浪」的感覺：看遍世間、又漂泊不定，不為眼前的東西久佇。張開身上所有的感受器官，接受一處處新地方給你的新奇感，不斷出發著、體驗著；有些東西又特別有共鳴，例如幾乎維持最低所需、不為舒適享受而為旅行而旅行著。

裡面文章文白夾雜，有些半文半白，有些全篇近乎口語，有些又全是古文還以為是袁宏道在世。三種語體的文章都各有特色，很多人尤其推崇他的白話文，雖然夠簡單明瞭，卻不得增刪一字。直追民初周作人般的大家。文字方面，很希望有天能像他的白話文程度。但最佩服的還是他的半文半白文章，組合運用得如此漂亮合宜，和楊牧一樣（這部份也因我的古文程度離得心應手還遠得很，而且越來越遠）這本書如果硬要挑毛病，通篇以古文寫的還是過於艱深，不太能雅俗共賞。另外，流浪集裡的生活精神除了吸引氣味相投，威力是否能大到讓規矩的人逸出其固有模式又不得而知，或者這些人看完的感受是什麼也令人好奇！